“La escalera del ascenso divino” que muestra los demonios del aire.
No se nos ha revelado que hay formas de vida inteligentes en otros planetas y no tenemos ninguna razón para creer que existan. Sin embargo, muchos han descrito ser secuestrados por extraterrestres y muchas de sus historias tienen una consistencia notable. Estas historias no se pueden descartar tan fácilmente, pero tampoco significa que en realidad sean extraterrestres. De hecho, el arzobispo Crisóstomo describe cómo probablemente son demoníacos:
- Si un verdadero choque alienígena extraterrestre real aterrizara en la Tierra, ¿eventualmente todos lo descubrirían, en lugar de mantenerlo en secreto?
- Parece que Estados Unidos es el país donde el fenómeno de la abducción alienígena es más popular. ¿Es esto cierto? Y si es así, ¿por qué?
- ¿Por qué se sabe que los ovnis detienen los encendidos de los automóviles e interrumpen la energía eléctrica cuando pasan?
- ¿Existe alguna posibilidad de que los extraterrestres también vivan en la Tierra como los humanos?
- ¿Alguna vez ha habido comunicación con algunas especies alienígenas inteligentes fuera de la tierra o es solo el folklore de Hollywood?
¿Qué, entonces, si no son seres avanzados de otros planetas, son estos secuestradores alienígenas? Finalmente, uno no puede escapar a la conclusión de que son demonios o fantasmas creados por el poder demoníaco. En primer lugar, se ven como demonios. Parecen ser criaturas materiales y, sin embargo, tienen un carácter transparente. Según las enseñanzas de la Iglesia, los demonios son seres espirituales; es decir, son ángeles caídos. Pero debido a que son corruptos y degenerados, prosperan en las pasiones humanas, se alimentan de ellas. Esto explica bien la explotación sexual casi universal de sus cautivos por secuestradores alienígenas. En segundo lugar, en el curso de su examen físico de los secuestrados, los extraterrestres infligen dolor a sus víctimas y con frecuencia los asustan. En la literatura espiritual, y especialmente en la vida de los santos, leemos repetidamente sobre ataques físicos contra creyentes cristianos por espíritus demoníacos. Si estos extraterrestres no son demonios, ¿cómo es que los seres tan avanzados que pueden lograr viajes espaciales no pueden evitar el dolor y las cicatrices durante los exámenes físicos de rutina? No es el dolor lo que los alienígenas no pueden controlar, sino su pasión demoníaca por infligir lo mismo a la humanidad. Además, al menos inicialmente, los secuestrados experimentan terror y miedo en presencia de sus secuestradores alienígenas; solo más tarde, después de haber sido ganados a regañadientes por los extraterrestres, se sienten seguros en presencia de sus secuestradores. Esta es una maquinación demoníaca clásica. Los demonios se esfuerzan inevitablemente, de manera metódica, por superar la repulsión inicial y natural que los seres humanos sienten en su presencia, ganando la confianza de aquellos a quienes tratan de engañar. Finalmente, los efectos espirituales de los contactos de los abducidos con los extraterrestres, como hemos señalado, son anticristianos. Los secuestrados se alejan de las enseñanzas universales del cristianismo ortodoxo y se dirigen hacia el engaño demoníaco que subyace a las filosofías modernas de la Nueva Era. Para estas víctimas de visitas extraterrestres, la transformación humana deja de ser un proceso orientado a Dios y mediado por la Gracia, pero se convierte en parte de un retorno que disuelve la personalidad a los universales “elementales” sobre los que se basa la noción pagana del Paraíso. (Secuestros alienígenas y el cristiano ortodoxo)
El p. Seraphim Rose llega a la misma conclusión en su libro Orthodoxy and the Religion of the Future , donde habla sobre el fenómeno OVNI con mayor profundidad. De hecho, el Diablo es “príncipe del poder del aire” (Efesios 2: 2), por lo que esta es una conclusión probable. El p. Seraphim continúa diciendo:
El cristiano ortodoxo consciente vive en un mundo que está claramente caído, tanto la tierra como las estrellas de arriba, y todos están igualmente lejos del paraíso perdido por el que lucha. Él es parte de una humanidad sufriente que desciende del único Adán, el primer hombre, y todos los que necesitan la redención ofrecida libremente por el Hijo de Dios por su sacrificio salvador en la Cruz. Él sabe que el hombre no debe “evolucionar” en algo “superior”, ni tiene ninguna razón para creer que hay seres “altamente evolucionados” en otros planetas; pero él sabe bien que, de hecho, hay “inteligencias avanzadas” en el universo además de él; estos son de dos tipos, y se esfuerza por vivir como para habitar con aquellos que sirven a Dios (los ángeles) y evitar el contacto con los demás que han rechazado a Dios y se esfuerzan en su envidia y malicia para atraer al hombre a su desgracia (los demonios) . Él sabe que el hombre, por amor propio y debilidad, está claramente inclinado a seguir el error y creer en “cuentos de hadas” que prometen contacto con un “estado superior” o “seres superiores” sin la lucha de la vida cristiana; de hecho, precisamente como un escape de la lucha de la vida cristiana. Desconfía de su propia capacidad de ver a través de los engaños de los demonios y, por lo tanto, se aferra con mayor firmeza a las pautas bíblicas y patrísticas que la Iglesia de Cristo proporciona para su vida. (El significado de los ovnis por el P. Seraphim Rose)
En cuanto a su salvación, si existen formas de vida inteligentes extraterrestres, el p. John Romanides dice: “Para los ortodoxos, el descubrimiento de vida inteligente en otro planeta plantearía la cuestión de cuán avanzados están estos seres en su amor y preparación para la gloria divina. Al igual que en este planeta, en cualquier otro, el hecho de que uno aún no haya aprendido sobre el Señor de la Gloria del Antiguo y Nuevo Testamento no significa que sea condenado automáticamente al infierno, como quien cree en Cristo. no está destinado automáticamente a participar en el movimiento eterno hacia la perfección ”(Una perspectiva ortodoxa sobre la vida extraterrestre – En nombre de todos). El arzobispo Crisóstomo dice algo similar: “creemos que el conocimiento espiritual, no la tecnología avanzada, es el factor principal en la expansión y perfección de la conciencia humana. Esperaríamos seres avanzados de otros planetas, por lo tanto, para evidenciar, no poderes mundanos, sino sensibilidades espirituales altamente desarrolladas “. Hasta ahora, esta no es la imagen que hemos obtenido de” encuentros extraterrestres “, donde los extraterrestres tienden a aprovechar sexualidad humana caída, inculcar un sentido inmediato de malicia, infligir heridas y alentar extrañas doctrinas espirituales completamente contrarias a los encuentros cristianos.
Si existen extraterrestres, no como demonios sino como seres físicos reales, el p. John concluye que “la existencia de vida inteligente en otro planeta detrás o muy por delante de nosotros en el logro intelectual y espiritual cambiará poco en las creencias tradicionales del cristianismo ortodoxo”. No deberíamos estar demasiado preocupados por eso. El p. Joseph comparte las palabras de un anciano sabio: “El Maestro de la viña dio a Sus siervos la tarea de trabajar en la viña, producir buenos frutos y tratar de complacer al Maestro. No les preocupaba preguntarse si el Maestro poseía otros viñedos o no. ”(Respuesta ortodoxa a una pregunta sobre extraterrestres, seres extraterrestres, vida en otros planetas)
