¿Deberían los animales tener los mismos derechos que los humanos?

¿Los animales en cuestión reconocerían esos derechos? ¿Podrían saber cuándo se denegó un derecho específico y tomar medidas para protestar por la negación de ese derecho o tomar medidas para recuperarlo? ¿Podemos incluso saber si algún animal tiene una idea del concepto de derechos y no solo los querría para sí mismos sino que también estaría de acuerdo en que esos mismos derechos deberían extenderse a cada miembro de su especie?

En los casos en que los seres humanos no pueden expresar su propia voluntad, o no pueden hablar en su propio nombre, se asigna un tutor o representante para actuar en nombre de la persona incapaz.

¿Estamos proponiendo que haya guardianes y / o apoderados legales que luego hablen por un animal individual, un grupo, una especie o todos los animales no humanos para proteger los derechos de esos animales? Esto podría ser REALMENTE complicado y para ser honesto? Sospecharía que la mayor parte de la preocupación estaría restringida y solo existiría dentro de las mentes humanas y los animales mismos. Bueno, estarían pensando si van a comer pronto o no.

Seré honesto: no estoy exactamente seguro de lo que quieres decir con “los mismos derechos que los humanos”. ¿Te refieres a los animales que tienen todos los derechos de los humanos? Hay una respuesta intuitiva obvia a esto: no. Déjame aclarar mejor mi posición. Creo que el “especismo” es una forma injusta de discriminación. Apoyo la mayoría de las defensas de los derechos de los animales del consecuencialismo de las reglas, y creo que, en la mayoría de los casos, los animales deberían tener un derecho a la vida y un derecho contra la tortura reconocido. Por supuesto, esta es una visión del mundo profundamente poco práctica y utópica, por lo que en realidad no la considero alcanzable solo por el proceso político. Como tal, las medidas que apoyaría involucrarían la introducción de una mayor reforma del bienestar animal, como regulaciones estrictas sobre la agricultura industrial. Como tal, estoy muy a favor de los derechos de los animales. Pero los “mismos derechos que los humanos” son demasiado inclusivos, porque los humanos tienen derechos como el derecho a la educación que los animales no deberían tener. Eso parece intuitivamente obvio. La discriminación contra los animales es irracional porque no existen diferencias moralmente relevantes entre humanos y animales en la medida en que se consideran derechos como el “derecho contra el sufrimiento innecesario”. El único requisito para un derecho contra el sufrimiento innecesario, o al menos el sufrimiento que supera el placer neto generado, es la capacidad de sufrir, ya que la mayoría de los animales pueden sufrir, merecen ese derecho. Del mismo modo, cada derecho individual tiene un requisito (o requisitos) que debe cumplirse. Pero algunos derechos son exclusivos de los humanos, como el derecho a la educación, ya que los animales son incapaces de cumplir los requisitos necesarios para dicho derecho.

No deberían tener todos los derechos que tienen los humanos. Por ejemplo, estoy en contra de dar a los animales el derecho al voto. Conozco a algunos humanos a quienes no creo que se les deba confiar con un voto, estoy seguro que no quiero incluir perros en el proceso democrático.

Los animales que no son verbales y no pueden razonar como nosotros no deben ser juzgados de la misma manera que los humanos que pueden razonar.

Los que podemos razonar somos responsables de cuidar con gentileza, amor y misericordia a todos los que no pueden. Todos tenemos derecho a ser amados, pero incluso los humanos no lo reciben la mayor parte del tiempo. Hablar de derechos en general es solo un distractor. Necesitamos estar afuera llamando a cualquiera que haga cosas que dañen.

No sé en qué condiciones está preguntando.

Pero creo que en algunos casos los animales deberían tener los mismos derechos que los humanos, pero en algunos casos no se les otorgan los mismos derechos porque hay una gran diferencia entre un humano y un animal. No porque sea humano, solo porque es una sociedad de humanos en la que son gobernadores de justicia.