Proyección y antropomorfización.
La “amistad” es un concepto humano, aplicable a la sociedad y el comportamiento humanos. Cuando decimos que los delfines, los perros o los gatos son “amigables”, está bien desde un punto de vista coloquial, pero desde un punto de vista biológico / conductual, no tienen el concepto de amigable.
Cuando decimos que un delfín está actuando amigablemente, simplemente nos estamos imaginando en el cuerpo del delfín y proyectando. Muestre a diez personas fotos de un delfín “sonriente” y pregúnteles qué emoción es esa. ¿Es la felicidad expresada a través de una sonrisa, o es una amenaza expresada al mostrar los dientes? Puedes hacer lo mismo con cualquier video de gato o perro en Youtube. Las personas responderán de manera diferente cuando les preguntes qué emoción tiene el animal, simplemente porque cada persona proyecta su propio comportamiento.
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Esto no significa que los delfines no sean “amigables”. Simplemente significa que si quieres ser exacto, no puedes homologar estos dos comportamientos dándoles el mismo término. Por lo menos, es degradante para los delfines, relegándolos a “simios acuáticos” que son pobres imitadores del comportamiento humano, en lugar de animales que lograron evolucionar independientemente comportamientos únicos y complejos *.
Pero eso es solo el punto de mira semántico de un biólogo. Por supuesto, los delfines parecen actuar “amigables” el uno con el otro. Los delfines nariz de botella se invitan mutuamente a desayunar / almorzar / cenar (King y Janik, 2015), probablemente la más amable de todas las acciones posibles. Los delfines nariz de botella también forman “alianzas” masculinas estables (si siguen un código bro aún está bajo investigación), alianzas femeninas y alianzas mixtas sexuales **. Parece una comunidad muy amigable, si puede tomar el término “amigable” en un sentido puramente coloquial, sin ninguna implicación biológica o de comportamiento.
*: También podría verlo de una manera más conspiradora, que nos referimos al comportamiento de los delfines como * asombroso * y comparable al nuestro como una estratagema antropocéntrica para mantener nuestro sentido de excepcionalismo humano reservando tales comportamientos a un puñado de * animales asombrosos *.
** Referencias para alianzas con delfines: Connor et al. (1992); Lusseau y col. (2003); Möller y col. (2006) Tenga en cuenta que estos no están configurados y varían mucho incluso dentro de la misma población. No existe una regla establecida para la socialidad con delfines (casualmente, ¡al igual que no hay una regla establecida para la socialidad humana!).
