Bueno, tomemos un momento para ver si existe el desinterés (que es un tema importante de debate entre filósofos, psicólogos y economistas, sillón y profesional). Este es el principal problema de desinterés (o altruismo): para que exista, debe ser una acción deliberada tomada por una persona (o criatura) que beneficie a otra y de ninguna manera se beneficie a sí misma.
Creo que es una definición justa, aunque significa que los ríos no pueden ser desinteresados porque no tienen un “yo” y no pueden tomar medidas deliberadas. Además, si solo analizáramos qué fenómeno físico es más útil, el sol ganaría por un margen tan grande que ni siquiera vale la pena considerar otros (ya que el sol es casi la única fuente de energía para el sistema de la Tierra y es la única razón por la que tenemos cosas como la vida, el clima y la luz).
Entonces, si el altruismo existe, debe existir en criaturas que tienen agencia y pueden tomar decisiones. Esto realmente descarta una gran cantidad de criaturas vivientes en la Tierra que simplemente no tienen sistemas nerviosos lo suficientemente complejos como para “tomar decisiones”. Los helechos, esponjas, insectos, árboles, mohos, bacterias, gusanos, etc. no son realmente lo suficientemente complejos. Entonces, supongamos que solo vamos a hablar de vertebrados, algo que tiene un cerebro lo suficientemente grande como para planificar una acción intencional en lugar de solo reaccionar ante lo que esté sucediendo.
- ¿Por qué los humanos necesitan mascotas?
- ¿Cómo es que las hormigas pueden encontrar cosas que menos imaginas que pueden alcanzar?
- ¿Por qué los liberales no se centran en el grave problema de las mordeduras de perro en los Estados Unidos?
- ¿Se ha extinguido alguna especie de animal en los últimos 20 años?
- ¿Qué animal es leal, inteligente y amable como un perro (pastor alemán), pero tiene la confianza y la ferocidad de un gato?
Bien, entonces ¿existe el altruismo en alguna de estas criaturas? Pueden tomar medidas deliberadas, pero ¿toman medidas que beneficien a algo más que a ellos mismos? Aquí está la pregunta principal sobre la que depende todo esto: ¿dónde termina el “yo”? Si salvo a un miembro de la familia de un edificio en llamas, no estoy actuando completamente desinteresadamente. No solo me estoy ayudando emocionalmente (estaría triste si se lastimaran, evitar la tristeza es egoísta), sino que también estoy protegiendo mi rama genética y memética de la humanidad. Piense en el orden de las personas con las que estaría dispuesto a arriesgarse para ayudar, de menor a mayor. Me imagino que se sacude así:
- Tus niños
- Su cónyuge
- Tu familia cercana
- Tus amigos cercanos
- Tu familia distante
- Tus amigos lejanos
- Extraños que son niños.
- Extraños como tú
- Extraños que no son como tú
- Extraños que parecen peligrosos
Puede discutir los detalles de esta lista, pero nadie va a salvar a un extraño que odian antes que a su propio hijo. Esta lista muestra lo cerca que una persona determinada está de usted, tanto genética como metéticamente. Proteger a sus hijos y a su familia cercana también es proteger sus propios genes. Proteger a los amigos cercanos es proteger tus ideas, moral y cultura. Al proteger a las personas que son más parecidas a ti, te estás protegiendo a ti mismo. No eres solo un individuo, también eres una rama de la humanidad. Incluso si no te estás protegiendo a ti mismo como individuo, probablemente estés protegiendo a tu rama. Esto se llama “selección de parentesco”.
Incluso si incluyera organismos no pensantes como las hormigas en la mezcla, no cumplirían este criterio. Las hormigas no se preocupan por sí mismas, no solo porque son incapaces de “preocuparse” por nada, sino porque su prioridad siempre es la colonia.
Otro fuerte motivador para la acción de apariencia altruista son las “cálidas pelusas”. Esto está realmente muy bien investigado. Al donar a organizaciones benéficas o voluntarias, la cantidad de bien que hace la organización u organización benéfica en realidad no parece importar mucho. Un predictor mucho mejor de si las personas darán (participarán en actividades altruistas) es lo bien que piensan que se sentirán al respecto. Esto implica que el objetivo aquí no es “ayudar a otras personas”, sino más bien “sentirme bien conmigo mismo”. Además, quién solicita donaciones tiene una gran influencia en esto. Nadie da más a organizaciones benéficas que los hombres adultos que están dando dinero a una causa promovida por atractivas señoritas.
Por el contrario, el comportamiento altruista puede ser una forma de evitar los sentimientos de culpa. Encuentra una billetera con una identificación en la acera e intenta buscar a la persona para devolverla. ¿Por qué no lo harías? Eres una buena persona, después de todo. Si no hiciste lo correcto, te sentirías mal por ti mismo. Esto también puede ser culpa social: después de todo, otras personas esperan que seas una buena persona. Odiarías decepcionarlos y perder la posición social.
También puede tomar medidas desinteresadas suponiendo que esas acciones serán recíprocas o recompensadas. El karma, “lo que va, vuelve”, la promesa del cielo, etc. es una forma bastante común de pensar en las sociedades humanas, y es un motivador común para las actividades externas buenas. Esto se llama “altruismo recíproco” y es realmente importante en la formación de grupos sociales como las amistades.
Para hacer algo verdaderamente desinteresado, una persona necesitaría encontrar una manera de hacer algo que no quisiera hacer, y que nadie a su alrededor quisiera que hiciera, que no los ayude a ellos ni a sus seres queridos de ninguna manera. de esa manera, eso ayuda a alguien o algo con lo que nunca interactuarán, y luego no tienen que sentirse bien al respecto. Cualquier cosa menos que esto es al menos parcialmente egoísta. Los perros en realidad se acercan bastante a esto, pero como se sienten bien al respecto y (al menos en teoría) mejoran la vida de las personas que aman y a las que están apegados, tampoco son capaces de tomar medidas verdaderamente desinteresadas.
Para que conste, no creo que nada de esto esté mal. No me importa por qué la gente hace algo, solo me importa lo que hacen. Si donaste $ 10,000 para apoyar la ayuda humanitaria en el Medio Oriente, ¡súper! No me importa que lo hiciste para impresionar a tu novia o para sentirte bien contigo mismo o lo que sea. Solo quiero que las personas hagan cosas buenas con otras personas; el hecho de que esto sea vagamente egoísta no me importa.
Para que alguien realmente haga algo verdaderamente desinteresado, probablemente tendría que estar loco. Creo que el desinterés a medias es mucho más útil. ¡Enseñar a las personas a conceptualizar el interés propio más allá de su propio cuerpo es genial! Me encantaría que las personas vean a sus familias, comunidades, naciones y especies como una extensión natural de sí mismos, y que actúen en el mejor interés de todas las partes de “ellos mismos”.
Sin embargo, todavía no sería desinterés. Eso casi ciertamente no existe.
fuentes:
¿Qué hace que un donante done? Un nuevo podcast de Marketplace
Altruismo biologico
La biología evolutiva del altruismo
La biología del altruismo: las buenas acciones pueden arraigarse en el cerebro
