¿Es todo lo que hemos creado, incluido el lenguaje y el avance tecnológico, el resultado de sentir que el mundo es ajeno a nosotros?
Realmente no. Muchos animales comparten el mismo rasgo que nosotros (humanos). Utilizar los alrededores para hacer herramientas o refugios más cómodos y convenientes.
Solo tome simios por ejemplo. Si le das un frasco de mantequilla de maní a un orangután, sabrá que actuará como un pegamento y lo usará en consecuencia. Otro ejemplo son los monos. Usan piedras para romper los cocos. Saben que no pueden romper las cáscaras duras solo con sus manos, por lo que recurren a una roca, que actúa como una herramienta.
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Los simios y los monos no sienten que el mundo les sea ajeno. En cambio, hay más conexión con el mundo, ya que de allí se derivan los recursos. Pero el uso del entorno para comodidad y conveniencia no se limita a los primates.
Echa un vistazo a los castores . No solo construyen sus cabañas de madera para su comodidad, sino que también construyen presas masivas para desacelerar un río y no lavar las casas de los castores. Dudo mucho que un castor tenga pensamientos tan complejos que el mundo sea ajeno a él, pero aún use la madera natural para sus construcciones.
Las aves también usan los alrededores a su alrededor en forma de nidos. A menudo, en los nidos de pájaros verás que no solo han usado ramitas y hojas, sino también artículos hechos por el hombre como algodón y lana en sus nidos para mayor comodidad, así como el uso de joyas brillantes para atraer a posibles parejas, una supervivencia. ventaja.
Para concluir, todos estos animales (y un puñado más) usan el mundo natural que los rodea para su comodidad, conveniencia y supervivencia, no porque sientan que el mundo les es ajeno. Nosotros, como humanos, hacemos las cosas por las mismas razones. Creamos autos para la comodidad del transporte, armas para la seguridad, unidades de aire acondicionado para la comodidad, pero dado que nuestro intelecto es mucho más avanzado, podemos seguir creando cosas nuevas constantemente y pensar estas profundas preguntas filosóficas.