¿Los intereses y las ganancias son gravámenes contra el valor futuro de la naturaleza que los pocos en el poder acaparan?

A2A.

Vi un video (FB, necesito encontrarlo) en el que un físico destacado criticaba un enfoque que notaba que estaban haciendo los del tipo económico. Es decir, si algo no es importante para el pequeño modelo (fíjate, expresar algo matemáticamente no lo hace necesariamente más sofisticado que una simple exposición del lenguaje natural), entonces algo se llama exógeno (ver viñeta relacionada con la exogenia y la economía) y, esencialmente, ignorado. Pero, quería decirle al tipo: la tristeza se conoce desde hace mucho tiempo.

Es decir, como con muchos tipos de toma de decisiones (y puedo mostrar esto, al igual que otros), las cosas que pueden considerarse sin consecuencias simplemente se descartan. Ahora, esto está bien cuando se trata de estudios en papel, modelos informáticos inútiles y muchas otras actividades con poco impacto. Pero, en el mundo real (donde vivimos todos), hemos estado a punto de ser amartillados, por así decirlo. Además, solo estamos empeorando las cosas para nosotros mismos.

Pero, dijo el científico, estas cosas naturales son parte y parte del sistema. ¿Cómo pueden quedar fuera?

Bueno. Al escuchar eso, pensé, hombre, lee lo que he escrito sobre casi cero (alguien paga, a través de la historia, sabemos quiénes son esas personas). A quienes se benefician del sistema les gusta hablar de ganar-ganar (botes levantados) y tal. Pero, en realidad, cuando miramos adecuadamente, todo lo que este esquema actual hace es trasladar el valor de los bolsillos de los desventurados a los gatos gordos. Por lo tanto, un gran foco está en el ca-pital-sino. Es repugnante, en realidad.

Aparte: veo antecedentes bancarios relacionados con el interlocutor. La banca es (debería ser) vista como utilitaria. Hay mucho que discutir allí.

¿Entonces, qué vamos a hacer? Bueno, se han propuesto varios temas heterodoxos. Realmente necesitamos que la gente vea esto. Seriamente. Esta pregunta es de esa categoría. Y sí, y sí, ¿cómo es posible que personas como Ayn ​​Rand (y muchos otros) puedan argumentar que los recién llegados tienen los dibs?

En mis años, ese fue un comportamiento infantil hasta el extremo. Sin embargo, persistimos. ¿Dónde están los adultos?